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　　自古帝王欲坐稳王位，不是有意为之，就是不得已为之，必然会除权臣或功臣而后快。因此，许多读史的人均对帝王“卸磨杀驴”的做法表示万分鄙视，或者人们便以“功高盖主”的理由嘲笑权臣的不识时务。

　　尽管许多帝王明知道会因做尽“狡兔死，走狗烹”的事情会遭受千古的唾骂，却依然喜好为之，原因究竟为何呢?其实可以总结出三点因由。

　　其一，臣子功高盖主，帝王胆战心惊。这一点用来解释刘邦对付韩信，便是再好不过。刘邦立国前后，张良，萧何，韩信毋庸置疑是最有功劳的人，若论智谋，张良、萧何自然无人可及，不过若论军功韩信当遥遥领先。

　　大汉建立伊始，刘邦便封韩信为楚王，赐其县邑，任其手握重兵。如果韩信聪明一点，出行时不去搞太大的排场，平时作风不要太招摇，也不会被有心人在刘邦面前说话坏，招来刘邦的猜忌。

　　于是刘邦假借出行巡狩的机会，暗中将陪同的韩信俘虏，将后者软禁起来。倘若此时韩信能安守本分当个淮阴侯，说不定可得善终。

　　可韩信毕竟是韩信，自然无法如张良那般聪明地隐退，终于还是耐不住寂寞，联合巨鹿郡郡守陈豨造反，被吕后识破阴谋，诱而击杀。

　　回过头来再看，还是淮阴侯的谋士蒯通临死前对“主子”的评价最中肯：“昔日楚汉之命皆悬于彼，彼却毫无反心，今天下已集，且无权无兵，彼竟心生反意，而勾结陈豨，欲谋不轨，韩信真乃一愚人哉!”

　　有机会作为时不作为，该安守本分时不本分，韩信死就死在了自己的愚蠢上，无怪乎刘邦会轻松将他烹煮了。

　　上演“走狗烹”游戏的第二个原因，便是功臣盲目自大，皇帝不得不弃之。因这类原因不得好下场的臣子有很多，唐代的尉迟敬德就是其中之一，幸运的是他遇上了宽宏大量的君主李世民，才不至于落得悲惨的结局。

　　尉迟敬德在李世民还是秦王的时候就衷心追随，几次救了后者的性命，在玄武门之变时，尉迟敬德也是最支持李世民的人。所以在李世民登基之后，以军功“敬德与长孙无忌为第一”的理由，封右一府统军，有封地和军权。

　　尉迟敬德一介武人，性格耿直，颇有些蛮横。因成了大功臣，所以一时间不可一世，连皇帝都不放在眼里。别人碍于李世民的原因不敢得罪他，但李世民看在眼里，心中有数。杀尉迟敬德的事情，李世民自认做不到，他也不想如刘邦对付韩信那样，这并不是明主的行为，于是故意在尉迟敬德面前讲了韩信的故事。

　　尉迟敬德又不是蠢人，当然明白李世民的意思，暗暗冒了冷汗，从此之后再也不敢胡作非为，去追求黄老之道，以避开朝廷的锋芒。

　　从某一方面来说，尉迟敬德比韩信聪明，而李世民比刘邦英明，所以避免了血溅朝廷事件的发生。但是，此等好事并没有给后人一个很好的榜样，反而“走狗烹”的事件发生的更多，犹以明代初年为甚。

　　如果说韩信“死有余辜”，尉迟敬德“自找麻烦”，那么如明朝胡惟庸、刘基这类的名臣，死得可是太冤枉了。当无辜臣子遇上凶残多疑的帝王，第三类“走狗烹”游戏就会堂而皇之地上演。

　　朱元璋是中国历史上开国皇帝、甚至是所有帝王当中最多疑、最好杀者之一。他在位期间，几乎所有助他建立大明根基的臣子都被他尽数除去，少数因为英年早逝避免了冤死。就连一向温文尔雅、熟谙进退的刘基，也被朱元璋冷遇，最后病死榻上。

　　千百年来，帝王无情已经是司空见惯之事，但多少臣子未能参透伴君如伴虎的规律，只好沦为刀下亡魂。在帝王眼里，天下之大，率土之滨，皆是王土，任你有再高的功绩，都不能忘了这规矩。

　　范蠡在两千多年以前，就说出“蜚鸟尽，良弓藏。狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟嘴，可与共患难不可与共乐，子何不去?”此番良言，早应该点醒时人，战战兢兢、如履薄冰，才是存活之道。

　　一旦不能与帝王相与，功成身退正是最好的权责。历中国漫漫史海，或许真正懂得权衡之道的人，应该是宋太祖赵匡胤的一班臣子如石守信等人，乖乖交出兵权，无论何时何地都悄然无声，才能过个富足的余生。

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